Festas, do paleolítico ao carnaval carioca

Autores

DOI:

https://doi.org/10.29327/2401156.19.2-23

Palavras-chave:

Festas, Ritual de Inversão, Carnaval Carioca, Teoria de Huizinga, Mudança de Paradigma

Resumo

Este estudo revela a complexidade e diversidade das festividades ao longo da história, com ênfase na divergência do autor em relação à teoria do antropólogo Roberto DaMatta. Ao analisar as festas carnavalescas no Brasil, especificamente no contexto do carnaval carioca, o autor se alinha à perspectiva da socióloga Maria Isaura Pereira de Queiroz, contestando a ideia do ritual de inversão de mundos citado por DaMatta. A mudança de paradigma proposta neste estudo consiste na aplicação da teoria de Johan Huizinga, que analisando o jogo revela que nele há a evasão da vida real, conceito que este autor defende ser o que ocorre no carnaval brasileiro em detrimento do ritual de inversão. Essa abordagem oferece uma nova compreensão da festa carnavalesca, enfatizando não apenas a dimensão simbólica, mas também o papel transformador e lúdico que ela desempenha na sociedade.

Biografia do Autor

Ederilton Cassiano Toledo, Faculdade Unida de Vitória

Possui graduação em Educação Física pela Fundação Universitária de Itaperuna (2003), mestrado em Maestría Estado, Gobierno y Políticas Públicas pela FACULDADE LATINO AMERICANA DE CIÊNCIAS SOCIAIS (2023) e mestrado em Ciências da Educação - Universidad Americana del Paraguay (2017). Atualmente é professor Articulador Pedagógico - Secretaria de Educação do Estado do Rio de Janeiro - Santo Cristo. Douotrando em Ciências das Religiões pela FACULDADE UNIDA. Tem experiência na área de Artes, com ênfase em Artes. E-mail: ederilton138@gmail.com

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Publicado

30-06-2026 — Atualizado em 22-07-2026

Versões

Como Citar

CASSIANO TOLEDOO, E. (2026). Festas, do paleolítico ao carnaval carioca. Davar Polissêmica, 19(2), 784–802. https://doi.org/10.29327/2401156.19.2-23 (Original work published 30º de junho de 2026)

Edição

v. 19 n. 2 (2025)

Seção

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