A virada eclesiológica do século XX

Do jurisdicismo à sinodalidade

Resumo

O presente artigo, seguindo uma metodologia teórico-bibliográfica, analisa a transformação eclesiológica ocorrida no século XX, marcada pela passagem do paradigma jurídico-institucional, consolidado após o Concílio de Trento e no Concílio Vaticano I, para uma eclesiologia de comunhão, participação e missão compartilhada e amadurecida pelo Concílio Vaticano II, e atualizada no pontificado do Papa Francisco. O modelo da societas perfecta, fundado na centralização hierárquica e na normatividade canônica, revelou-se insuficiente diante das demandas de um mundo em rápida transformação, atravessado por guerras, crises culturais e processos de secularização. O Concílio Vaticano II representou um marco de renovação, ao redefinir a autocompreensão da Igreja como Mistério, enraizado na comunhão trinitária, e Povo de Deus, sacramento universal de salvação. Documentos como Lumen Gentium e Gaudium et Spes inauguraram um novo horizonte, pautado pela corresponsabilidade dos batizados, pela colegialidade episcopal, pelo diálogo ecumênico e pela solidariedade com a história humana. Essa “revolução copernicana” na eclesiologia deslocou o foco da autoridade normativa para a participação ativa de todos os fiéis, resgatando o sensus fidei. Parte-se da premissa que a fidelidade à Tradição viva da Igreja requer uma atualização constante, um contínuo aggiornamento, de modo que o resgate da perspectiva sinodal, proposta pelo Papa Francisco, visa tornar a Igreja mais acolhedora, corresponsável e sensível à caminhada das pessoas de hoje.