El infierno secularizado
La obra "A puerta cerrada" de Jean-Paul Sartre
DOI:
https://doi.org/10.29327/2401156.19.2-16Palabras clave:
Imaginario, Infierno, Cristianismo, Deconstrucción, Jean-Paul SartreResumen
El presente estudio aborda la formación del imaginario cristiano acerca del infierno y su cuestionamiento a partir de la filosofía existencialista atea de Jean-Paul Sartre. Mediante un análisis semiótico e histórico de obras escritas e iconográficas que conforman la tradición cristiana, especialmente la occidental, se propone exponer cómo el infierno asumió sus rasgos comunes como una localidad geográfica metafísica, caracterizada por castigos, tormentos y torturas infligidos a las almas condenadas. Asimismo, se destaca que, a partir del siglo XX, esta forma de concebir la condenación eterna adquiere nuevos contornos, plasmados especialmente en la obra A puerta cerrada de Jean-Paul Sartre, cuyo propósito consiste en conferir al infierno un carácter más existencial, menos metafísico y menos espectacular.
Citas
ANDRÉ, Willian. Salvação no inferno: a peça de confinamento de Jean-Paul Sartre. Raído, Dourados, v.5, n. 10, jul./dez. 2011, p. 297-306.
BINGEMER, Maria Clara Lucchetti. O Mistério e o mundo: paixão por Deus em tempo de descrença. Rio de Janeiro: Rocco, 2013.
BOFF, Leonardo. Igreja: carisma e poder. Petrópolis: Vozes, 2022.
BRONW, Peter. Santo Agostinho: uma biografia. Rio de Janeiro: Record, 2005.
CARVALHA, Tarcísio Amorin. Laicidade Francesa: reflexões teóricas a partir da história contemporânea e das recentes conjunturas políticas do país. Plura: Revista de Estudos de Religião, [s.l], v. 4, n. 2, 2013, p. 99-124.
DELUMEAU, Jean. História do medo no Ocidente. São Paulo: Companhia das Letras, 2020.
FIGHERETTO, Renan. Entre a antiguidade e a Idade Média: algumas considerações sobre a Antiguidade Tardia (Séculos II – VIII). Revista Diálogos Mediterrânicos, [s.l], n.21, 2021, p. 59-71.
GONÇALVES, Paulo Sérgio Lopes. A teologia do Concílio Vaticano II e suas consequências na emergência da Teologia da Libertação. In: GONÇALVES, Paulo Sérgio Lopes; BOMBONATO, Vera Ivanise (Orgs.). Concílio Vaticano II: análise e prospectivas. São Paulo: Paulinas, 2004.
GUTIÉRREZ, Gustavo. Teologia de la Liberación. Salamanca: Ediciones Sigueme, 1975.
LE GOFF, Jacques. O Deus da Idade Média: conversas com Jean-Luc Pouthier. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2025.
MINOIS, Georges. História do Inferno. São Paulo: Editora Unesp, 2023.
NOGUEIRA, Paulo Augusto de Souza. Narrativa e cultura popular no cristianismo primitivo. São Paulo: Paulus, 2018. 3
OLIVEIRA, Renato Alves. Escatologia cristã e práxis. Perspectiva Teológica, Belo Horizonte, v.56, n. 1, jan./abr. 2024, p. 263-284.
QUÍRICO, Tamara. A iconografia do inferno na tradição artística medieval. Mirabilia Journal, [s.l], v.12, 2011, p. 01-19.
RANQUETAT, Cesar A. Laicidade, laicismo e secularização: definindo e esclarecendo conceitos. Revista sociais e humanas, Santa Maria, v.21, n.1, 2009, p. 67-75.
RIZO, Sérgio. O inferno na arte: a paisagem. Revista de Estética e Semiótica, Brasília, v.3, n. 2, jul./dez. 2013, p. 01-38.
SARTRE, Jean-Paul. As palavras. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2024.
SARTRE, Jean-Paul. Entre quatro paredes. Rio de Janeiro: José Olympio, 2023.
SARTRE, Jean-Paul. O Existencialismo é um Humanismo. Petrópolis: Vozes, 2014.
SEGUNDO, Juan Luís. Libertad e Liberación. In: ELLACÚRIA, Ignácio; Sobrino, Jon. Mysterium Liberationis: conceptos fundamentales de la Teologia de la Liberación. Marid: Editorial Trotta, 1990, v. 1.
VASCONCELOS, Henrique Mata. Uma genealogia do inferno: do Sheol à Divina Comédia. Rio Teoliterária, Rio de Janeiro, v. 12, n. 26, 2022, p. 151-182.
VERNANT, Jean-Pierre. Mito e religião na Grécia Antiga. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2006.
Descargas
Publicado
Versiones
- 2026-07-22 (2)
- 2026-06-30 (1)
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2026 Davar Polissêmica
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.
Presento (presentamos) el presente trabajo, texto original e inédito, de mi (nuestra) autoría, para su evaluación por parte de la Revista Davar Polissêmica, una publicación interdisciplinaria de Ciencias de la Religión y Teología y áreas afines, con sede en la Facultad Ipemig, y acepto (aceptamos) compartir los derechos de autor relacionados con el mismo con DAVAR, siendo que su «contenido, o parte de él, puede ser copiado, distribuido, editado, remezclado y utilizado para crear otros trabajos, siempre dentro de los límites de la legislación sobre derechos de autor y derechos conexos», en cualquier medio de difusión, impreso o electrónico, siempre y cuando se atribuyan los créditos al texto y a la autoría, incluyendo las referencias a DAVAR. Declaro (declaramos) además que no existe ningún conflicto de intereses entre el tema abordado, el/la autor/a(s) y las empresas, instituciones o personas.
Reconozco (Reconocemos) además que DAVAR está licenciada bajo una LICENCIA CREATIVE COMMONS - ATRIBUCIÓN 4.0 (CC BY 4.0): Esta obra está licenciada bajo una Licencia Creative Commons Atribución 4.0 Internacional.
Por lo tanto, PERMITO (PERMITIMOS), «para maximizar la difusión de la información», que otros distribuyan, remezclen, adapten y creen a partir de su obra, siempre y cuando le atribuyan el crédito correspondiente por la creación original.
