La religión en la escuela
la educación religiosa en la educación básica y Las implicaciones del BNCC (Currículo Básico Común Nacional)
DOI:
https://doi.org/10.29327/2401156.20-2Palabras clave:
Educación religiosa, BNCC, Ciéncias de la religión, Pluralidad religiosaResumen
La presencia de la religión en el ámbito escolar brasileño constituye una cuestión marcada históricamente por disputas relacionadas con la relación entre el Estado y las instituciones religiosas, la laicidad, la diversidad cultural y religiosa, y la propia finalidad de la enseñanza religiosa en la educación básica. Este artículo tiene como objetivo comprender cómo se configura la enseñanza religiosa en la educación escolar brasileña a partir de la BNCC, tomando en cuenta las relaciones históricas entre la religión y la escuela, la laicidad y el reconocimiento de la diversidad religiosa y de las diferentes filosofías de vida. El objetivo es analizar esta configuración, cuestionando su relación con la religión, la escuela, la laicidad y la diversidad. Se trata de una investigación cualitativa, de naturaleza bibliográfica y documental, organizada mediante una revisión narrativa de los estudios seleccionados y el análisis de la BNCC y de documentos jurídico-normativos relacionados con la enseñanza religiosa. El análisis pone de manifiesto una trayectoria marcada por modelos confesionales y por el acercamiento histórico entre la escolarización y la transmisión de concepciones religiosas, al tiempo que la BNCC reorganiza este componente en torno al fenómeno religioso, las manifestaciones religiosas y las filosofías de vida. El análisis también pone de manifiesto que esta reorganización no elimina las controversias relacionadas con la laicidad, la formación docente, la implementación curricular y las disputas jurídicas sobre la naturaleza de la enseñanza religiosa. Se concluye que la cuestión central no se limita a la presencia del componente en el plan de estudios, sino que involucra las condiciones epistemológicas, pedagógicas e institucionales de su implementación, a fin de articular el conocimiento, la diversidad, el diálogo y el respeto a la libertad de creencias, sin confundirlo con la catequesis o el proselitismo.
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