Tradições subjacentes ao texto do Pai Nosso no Evangelho de Mateus
Keywords:
Exegese, Crítica da tradição, Pai NossoAbstract
O texto bíblico da oração que Jesus ensinou, conforme aparece no Evangelho de Mateus (6,9-13), estava envolto em um mundo marcado por uma série de tradições religiosas manifestas, dentre outras formas, por meio de textos pedagógicos e ritos litúrgicos. Daí, portanto, a hipótese de que a oração do Pai Nosso, quer seja nos lábios de Jesus ou nos escritos do evangelista, teria recebido influência de algumas destas tradições. O método histórico-crítico, por meio da crítica da tradição, se ocupa com a busca por algumas destas tradições e com o apontamento de similaridades que podem indicar um diálogo entre tradição e o texto bíblico que serve como objeto de pesquisa. É com esta tarefa que a presente pesquisa se ocupa, apresentando não apenas algumas anotações e resultados, mas também mostrando como a metodologia adotada pode ser desenvolvida e aplicada.
Palavras-chave: Pai Nosso, Exegese, Crítica da tradição.
References
ALTER, Robert; KERMODE, Frank. Guia literário da Bíblia. Tradução de Raul Fiker. São Paulo: Unesp, 1997.
BÍBLIA. Novo Testamento Interlinear: grego-português. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil, 2004.
BORING, Eugene. Introdução ao Novo Testamento: história, literatura, teologia -Volume II: Cartas Católicas, Sinóticos e Escritos Joaninos. Tradução de Adenilton Tavares Aguiar. Santo André: Academia Cristã; São Paulo: Paulus, 2015.
CARTER, Warren. O Evangelho de São Mateus: comentário sociopolítico e religioso a partir das margens. Tradução de Walter Lisboa. São Paulo: Paulus, 2002.
EVANS, Craig A.; PORTER JR, Stanley E. (ed.). Dictionary of New Testament background: a compendium of contemporary biblical scholarship. InterVarsity Press, 2010.
GABEL, John; WHEELER, Charles. A Bíblia como literatura. 2 ed. Traducão de Adail Ubirajara Sobral e Mana Stela Gonçalves. São Paulo: Loyola, 2003.
HADDAD, Philippe. Pai Nosso: uma leitura judaica da oração de Jesus. São Paulo: Fons Sapientiae, 2017.
JEREMIAS, Joachim. Teologia do Novo Testamento. Tradução de João Rezende Costa. São Paulo: Hagnos, 2008.
KONINGS, Johan. Sinopse dos Evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas e da Fonte “Q”. São Paulo: Loyola, 2005.
LIMA, Maria de Lourdes Corrêa. Exegese bíblica: teoria e prática. São Paulo: Paulinas, 2014.
MAINVILLE, Odete. A Bíblia à luz da História: guia de exegese histórico crítica. São Paulo: Paulinas, 1999.
MATEOS, Juan. CAMACHO, Fernando. Jesus e a sociedade de seu tempo. Tradução de I.F.L. Ferreira. São Paulo: Paulus, 1992.
MARTÍN NIETO, Evaristo. Pai Nosso: a oração da utopia. Tradução de Alda da Anunciação Machado. São Paulo: Paulinas, 2001.
NOFFKE, Eric. Non indurci-non esporci: alla ricerca di un verbo. Riforma, mai. 2017.
OVERMAN, Andrew. O Evangelho de Mateus e o judaísmo formativo: o mundo social da comunidade de Mateus. Tradução de Cecília Camargo Bartalotti. São Paulo: Loyola, 1997.
RICHARD, Pablo. O Evangelho de Mateus: uma visão global e libertadora. Revista de Interpretação Bíblica Latino-Americana, n. 27, p. 7-28, 1997.
SCHLESINGER, Hugo. Pequeno vocabulário do judaísmo. São Paulo: Paulinas, 1987.
STERN, David. Comentário Judaico do Novo Testamento. Tradução: VV.AA. São Paulo: Didática Paulista; Belo Horizonte: Atos, 2008.
TANNENBAUM, Robert F. Jews and God-fearers in the Holy City of Aphrodite. Biblical Archaeology Review, v. 12, n. 5, p. 54-57, 1986.
THEISSEN, Gerd. A religião dos primeiros cristãos: uma teoria do cristianismo primitivo. Tradução de Paulo F. Valério. São Paulo: Paulinas, 2009.
VIELHAUER, Philip. História da literatura cristã primitiva: Introdução ao Novo Testamento, aos Apócrifos e aos Pais Apostólicos. Tradução de Ilson Kayser. Santo André: Academia Cristã, 2005.
ZEILINGER. Franz. Entre o céu e a terra: comentário ao Sermão da Montanha (Mt 5-7). Tradução de Paulo Ferreira Valério. São Paulo: Paulinas, 2008.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2024 Davar Polissêmica
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
I (we) submit this original and unpublished work, authored by me (us), for review by the journal Davar Polissêmica, an interdisciplinary journal of Religious Studies, Theology, and related fields, based at IPEMIG College, and I (we) agree to share the copyrights pertaining to this work with DAVAR and that its “content, or part thereof, may be copied, distributed, edited, remixed, and used to create other works, always within the limits of copyright and related rights legislation,” in any medium, whether print or electronic, provided that credit is given to the text and its authorship, including references to DAVAR. I (we) further declare that there is no conflict of interest between the topic addressed, the author(s), and any companies, institutions, or individuals.
I (We) further acknowledge that DAVAR is licensed under a CREATIVE COMMONS ATTRIBUTION 4.0 (CC BY 4.0) LICENSE: This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Therefore, I (WE) PERMIT, “to maximize the dissemination of information,” that others distribute, remix, adapt, and build upon this work, provided they give proper credit for the original creation.
