“Racismo religioso” e religiões de matriz africana no Brasil
Palabras clave:
Intolerância Religiosa., Liberdade de Crença, Estado Laico, DiscriminaçãoResumen
Este artigo propõe uma análise sobre a problemática da discriminação e intolerância religiosa, especialmente dirigida às pessoas que professam crenças religiosas de matriz africana. O foco principal da investigação é destacar não apenas os aspectos discursivos e sociais da intolerância religiosa, mas também os impactos psicológicos e as manifestações extremas que transcendem para o domínio do racismo e do dano patrimonial. A análise não se limita à esfera do diálogo inter-religioso ou da coexistência pacífica, mas se estende à esfera criminal. O fenômeno da intolerância religiosa é abordado como uma violação dos direitos fundamentais, implicando a necessidade de intervenção do Estado na repressão e prevenção desses atos. Ao Estado, portanto, é atribuído um papel central no combate à intolerância religiosa, visando não apenas a punição dos infratores, mas também a implementação de medidas proativas para promover a educação e sensibilização em relação à diversidade religiosa.
Citas
BASTIDE, Roger. As religiões africanas no Brasil: contribuição a uma sociologia das interpenetrações de civilizações. São Paulo: Pioneira, 1985 [1960].
BOTELHO, Denise; NASCIMENTO, Wanderson Flor do. Educação e religiosidades afro-brasileiras: a experiência dos candomblés. Participação, Brasília, n. 17, p. 74-82, 2012.
CASANOVA, Pablo G. Colonialismo interno (uma redefinição). In: BORON, Atílio A.; AMADEO, Javier; GONZALEZ, Sabrina (orgs.). A teoria marxista hoje. Problemas e perspectivas. Buenos Aires: CLACSO, 2002, p. 431-458.
DIAS, Julio César Tavares. As religiões afro-brasileiras no discurso da Igreja Universal do Reino de Deus: a reinvenção do demônio. Dissertação (Mestrado em Ciências da Religião), Universidade Católica de Pernambuco, Pernambuco, 2012.
DUSSEL, Enrique. Deconstrucción del concepto de tolerancia: de la intolerancia a la solidaridad. CONGRESO INTERAMERICANO DE FILOSOFÍA, XV; CONGRESO IBEROAMERICANO DE FILOSOFÍA, II. Lima, 2004.
FERNANDES, Nathalia Vince Esgalha. A luta institucional antidiscriminatória: um estudo de caso do CONAPRED e da atenção à discriminação contra imigrantes centroamericanos no México. Dissertação (Mestrado em Ciências Sociais) - Universidade de Brasília, Brasília, 2016.
GUIMARÃES, Antonio Sérgio Alfredo. Preconceito e discriminação. São Paulo: Editora 34, 2004.
MAGGIE, Yvonne. Medo do feitiço: relações entre magia e poder no Brasil. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 1992.
MENDES, Luis Antônio de Oliveira. Memoria a respeito dos escravos e tráfico da escravatura entre a costa d Africa e o Brasil (1812). Revista Latinoamericana de Psicopatologia Fundamental, v. 10, n. 2, 2007.
MONTERO, Paula; Silva, Aramis Luis; Sales, Lilian. Fazer religião em público: encenações religiosas e influência pública. Horizontes Antropológicos, v. 24, n. 52, 2018, p. 131-164, p. 142
MORAIS, Márcio Eduardo Pedrosa. A liberdade religiosa como direito fundamental no estado democrático de direito em face do ensino religioso. Tese (Doutorado em Direito) - Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Belo Horizonte, 2014.
QUIJANO, Aníbal. Colonialidade do poder, eurocentrismo e América Latina. In: LANDER, Edgardo. A colonialidade do saber: eurocentrismo e ciências sociais. Perspectivas latino-americanas. Buenos Aires: CLACSO, 2005, p. 107-130.
RODRIGUES, Raymundo Nina. Os africanos no Brasil. Rio de Janeiro Centro Edelstein de Pesquisas Sociais, 2010.
SANZ, Wagner de Campos. Discriminação, preconceitos e intolerância. In: MORAES, C. C. P.; LISBOA, A. S.; OLIVEIRA, L. F. (orgs). Educação para as relações etnicorraciais. 2 ed. Goiânia: FUNAPE; UFG/Ciar, 2012.
SARMENTO, Antônio Natanael Martins. Breve História da Nova Lusitânia. Recife: Bagaço, 1999.
SERRA, Ordep. O candomblé e a intolerância religiosa. In: OLIVEIRA, Rafael Soares de. Candomblé: diálogos fraternos contra a intolerância religiosa. Rio de Janeiro DOEA, 2003.
SILVA JR, Hédio. Intolerância religiosa e direitos humanos. In: SANTOS, Ivanir dos; ESTEVES FILHO, A. (orgs). Intolerância religiosa X democracia. Rio de Janeiro: CEAP, 2009.
SILVEIRA, Renato da. O Candomblé da Barroquinha. Processo de constituição do primeiro terreiro de keto. Salvador: Maianga, 2006.
VALLE FILHO, Nelson. Prefácio. In: GUIMARÃES, Antonio S. A. Preconceito e Discriminação. Queixas e ofensas de tratamento desigual dos negros no Brasil. Salvador: Novos Toques, 1998.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2024 Davar Polissêmica

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.
Presento (presentamos) el presente trabajo, texto original e inédito, de mi (nuestra) autoría, para su evaluación por parte de la Revista Davar Polissêmica, una publicación interdisciplinaria de Ciencias de la Religión y Teología y áreas afines, con sede en la Facultad Ipemig, y acepto (aceptamos) compartir los derechos de autor relacionados con el mismo con DAVAR, siendo que su «contenido, o parte de él, puede ser copiado, distribuido, editado, remezclado y utilizado para crear otros trabajos, siempre dentro de los límites de la legislación sobre derechos de autor y derechos conexos», en cualquier medio de difusión, impreso o electrónico, siempre y cuando se atribuyan los créditos al texto y a la autoría, incluyendo las referencias a DAVAR. Declaro (declaramos) además que no existe ningún conflicto de intereses entre el tema abordado, el/la autor/a(s) y las empresas, instituciones o personas.
Reconozco (Reconocemos) además que DAVAR está licenciada bajo una LICENCIA CREATIVE COMMONS - ATRIBUCIÓN 4.0 (CC BY 4.0): Esta obra está licenciada bajo una Licencia Creative Commons Atribución 4.0 Internacional.
Por lo tanto, PERMITO (PERMITIMOS), «para maximizar la difusión de la información», que otros distribuyan, remezclen, adapten y creen a partir de su obra, siempre y cuando le atribuyan el crédito correspondiente por la creación original.





