Los Límites de la Representación Teológica

El Cuento de Borges y el Paradigma de la Cartografía Interpretativa

Resumen

Este artículo investiga el problema de la representación en el discurso teológico, articulando una crítica a la ilusión epistemológica según la cual el lenguaje de la fe podría reflejar lo divino con absoluta transparencia (el paradigma del «espejo»). A partir de la provocación literaria de Jorge Luis Borges acerca del mapa perfecto —cuya coincidencia total con el imperio lo vuelve inútil—, el estudio propone la «cartografía interpretativa» como teoría de la mediación. Bajo este paradigma, la doctrina es reconfigurada como un mapa histórico, la tradición como un atlas diacrónico y la hermenéutica como un ejercicio de navegación. Esta clave analítica permite diagnosticar y superar dos patologías epistemológicas opuestas: la absolutización idolátrica del mapa (fundamentalismo) y su rechazo escéptico (relativismo). Finalmente, al reconocer que el referente último de la teología no es un territorio estático, sino un Acontecimiento irruptivo que desestabiliza continuamente las representaciones, el estudio propone una redefinición de la verdad teológica. La adecuación estática cede su lugar a la «fidelidad itinerante», una virtud epistemológica que asume la finitud del lenguaje no como un obstáculo, sino como una condición necesaria para mantener el pensamiento teológico en movimiento.